僧大自知錄(九)

釋常元/文

95/11/22 (三) 雨、閃電 誦佛儀教經、沙彌律儀

一、發願與內省

1.今日發願

＝＞祈求觀音菩薩加被，也以自身所作功德迴向，使授三壇大戒戒子(欽、嶺、隨、襄、護、乘)，皆得清淨戒體。

＝＞願己折伏慢心，謙卑待人，削減習氣。

2.身口意具體行為紀錄

＝＞早上雖累，但行堂完仍打掃出坡。

＝＞今天幾乎沒得休息，因為某某師需要幫助，故竭力幫之，雖費時不少，但充滿安心、安定、感恩。

＝＞口說善語，保持沉默，用方法為上。

＝＞意常行忍辱，用方法，持咒願眾生離苦，唯昏沉仍有。

3.改善的目標

＝＞該盡心的要做，不以它事為藉口，心安才是。

＝＞以他人的幫助需要為己任，放下自我之事，奉獻！

＝＞意上常保謙虛，以他人為學習對象，切不可輕視人。

二、情境與反應

＝＞自我中心作祟，一找到機會就對他人起輕視、慢心，實在可憐！幸虧自己還能發現，凝神沉澱，以他人的高見為消融自我的方法，若傾聽且放下自我優越，真實折伏慢心，心中便感安定，時時見自性，不喜善惡，任自去來，但觀心而不執著。(因佛教入門討論，故有此一感)

三、禪修狀況檢查

＝＞自有之前的體驗後，職至今日仍感煩惱較以往消匿，看煩惱不是煩惱，只緣心妄，把自性當煩惱，一但破妄迴歸自心，善法亦如是，一心生萬法，只因我執現，不能歸一心，清心自澄觀，原是不動心。

95/11/23 (四) 多雲微風陣陣涼

一、發願與內省

1.今日發願

＝＞願以功德迴向諸戒子，法喜平安。

＝＞從今日始，持大悲咒不再算數日，願滿十萬便時，觀音菩薩令我自知。

2.身口意具體行為紀錄

＝＞身體較疲備，由於半夜醒來跑去用功，累了又回房休息。

＝＞口少語

＝＞意常不定，想辦法使經文放到mp3裡觀看。

3.改善的目標

＝＞常觀眾生行，有善亦有惡，皆由本性生，但因我分別，願除人我執，時時見本性，如此用功置，不愁悟本心。

＝＞身常放鬆是觀，口常靜默是定，意常清寧是慧。

二、情境與反應

＝＞每天都可破我慢，但從諸境下手，明白我執弄人，但自己不受愚弄，願看真相如何，方需用功體會。

三、禪修狀況檢查

＝＞自當發心，不受善惡損害，任何境界，尤為樂境當需注意，不可求之。切莫被境界愚弄，無有一境要得、可得，須從日用下手去!

95/11/24 (五) 陰涼微風陣陣吹

一、發願與內省

1.今日發願

＝＞願受戒諸佛子，感通清淨戒，盡懺往昔業，廣發菩提心。

妙音觀世音，大悲觀世音，弟子常元，願消我慢我見，勤求精進，不入歧途， 願菩薩慈悲，澤披與我，開我知見。

2.身口意具體行為紀錄

＝＞身較不疲累，但放鬆仍需加強。

＝＞少語，但雜話仍有，雜亂行為亦有，應觀己心，調伏習氣。

＝＞習氣自觀，應用正觀，常用澄觀，不離自性。本無塵勞，當心明淨，

3.改善的目標

＝＞語多必失習氣現，但知出家為何？斷習氣，見本性。如不觀照斷習，與在家何異？當自慚愧於十方。

＝＞常以觀照力，看看內外境，境動心不動，是名為止觀。

二、情境與反應

＝＞今日機緣殊勝，與果X法師請教之前所體會的境界，本來以為自己會很緊張，誰知心竟漸平，娓娓道說。法師異常耐心聆聽，在一陣敘述後，法師說：「你想通了！這樣很好。煩惱少很多，心比較清明，這就是觀的心有了作用。」法師勉勵我常觀照諸境，但心不受動搖。不執一境名為觀，如此一來，才能在出家上安心用功。我非常感恩法師，也祈願自己能常常用功，不負法師的教誨。

三、禪修狀況檢查

＝＞雖有用方法，仍時續時斷，多點醒自身，以眾生離苦為發心。

95/11/25 (六) 陰涼微風徐徐拂 大悲懺

一、發願與內省

1.今日發願

＝＞願受戒諸戒子，清淨無惱熱，十方佛菩薩，普遍加持護，願以己功德，迴向十方處，及戒壇佛子，廣發成佛心。

2.身口意具體行為紀錄

＝＞今日出坡，一開始擔心剛換的衣服會弄髒，放下後才盡一切心力努力工作，不管身心，破我執真好。

＝＞今日在道場，本無物可貪，但戒口妄語，及諸糖餅乾，切莫無大物可貪，反鑽細物之欲望，慎之!

＝＞「觀」法不易卻也易，唯觀無觀，觀之不動，不動亦動如何觀？但活當下，無所著觀，咦！

二、禪修狀況檢查

＝＞見內外境，如何不動，不動即木石，故動是常，若常動則妄念正念如何？對境之時，用「觀」照內外境，任他動與不動，照之觀之是「觀」，但再用「止」，不隨之動與不動，任他千萬動，看似浮雲消長，虛空不增不減。

95/11/26 (日) 陰暖舒適

一、發願與內省

1.今日發願 23631066 41039

＝＞願 受戒諸戒子，發大歡喜心，甚為希可貴，於今生當中，能出家行道，受諸戒具足，使發成佛願，足跡化人間。

＝＞我慢我見重，輕人罪無邊，雖發出離心，但須具菩提，使合大乘法，出世入世中，自在未曾有，常行菩薩道。

2.身口意具體行為紀錄

＝＞身於早晨時，常覺於疲憊，如何能用功？

＝＞口靜默，是善法，口多言，是散法，但以無聲之聲，聽有聲之聲。

＝＞意念咒，但不常，時斷續，因何故？生死心，不真切！

3.改善的目標

＝＞眾生與我是一，不作二想，但願清淨。

＝＞身疲憊實無它法，但休息，不願成習。

二、情境與反應

＝＞法青同學(宜均、慧蓉、芳蓮、彥伯、淀淦)今日傍晚造訪男寮，見面時雖然不知道自己要說什麼才好，但願他們常行如法，不離學佛。

三、禪修狀況檢查

＝＞昨拜大悲懺，實己無悔憶，反生諸罪業，因鄰是在家，使我起心念，由他身口中，散出不適味，又因人多故，空氣悶窒滯，使我身昏沉，更生瞋恨心，雖在拜禮懺，心中念四起，實在真慚愧。昔我曾在家，也同鄰無異，為何今出家，對彼生嫌心，必是我慢傲，不懂謙卑心，不視他與我，自性不無異，故乃生邪見，無法用一心，慚愧慚愧矣！