僧大自知錄(七)

95/11/11 (六) 晴涼

一、發願與內省

1.今日發願

＝＞祈願觀音菩薩對我的提醒不放棄，我的煩惱不時有，尤其面對境界，才能真實洞見自己的本來面目，願磨自己的稜角，消融貪瞋癡，請菩薩常示現予我。

2.身口意具體行為紀錄

=＞今日在走廊坐著，但一隻腳放在椅子上，被法師糾正，心中沒有太大起伏，波動平息的算快。

＝＞最近話說得越來越多，沒必要的話也多了，該有警覺性改改了。

＝＞早上出坡吃點心，起了貪心，不改喜歡吃巧克力的習氣。

3.改善的目標

＝＞過錯不斷有，但改善也在進行中，不要太氣餒，對自己有信心才能安定下去。

二、情境與反應

＝＞很訝異觀音菩薩的靈驗，給我不斷的考驗，早上出坡本來想用MP3邊聽梵唄，增加練習的機會，才剛走出室外出坡，就馬上被XX法師糾正了。當下心中感到憤怒，認為對方管太多了，同時也發現自己是多麼的「易怒」，明白是自己不對，但人心一旦被人挖出掩飾的面具，都驚恐的自己真實的面目被人所見。把MP3拿掉，不聽了，細細體會心中無明火的澎湃洶湧，直至慢慢把放在出坡的工作上。雖然我沒有那麼好的修養去感恩那位法師，但我會努力的。

三、禪修狀況檢查

＝＞對於吃，實在是一件麻煩事，想吃就吃，想再吃多一點，看到自己認為好吃的，就起心動念。為什麼都要來出家了，有時會因為一些小事情煩惱呢？一塊餅乾、巧克力、糖果，我到底是怎麼了？

95/11/12 (日) 晴涼爽

一、發願與內省

1.今日發願

＝＞祈願觀世音菩薩給予提醒，練習慈悲觀，練習無我的機會。

2.身口意具體行為紀錄

＝＞身上的昏沉不知該如何解決，乾脆不處理，讓身體休息算了。

＝＞話較少，可以再進步一點。

＝＞思緒較混亂，但仍能掌握。

3.改善的目標

＝＞昏沉實在不知該如何，提起精進心，早上起床拖到打第二板才下床。

＝＞少注意他人過失，清楚知道但不要造口業。

＝＞方法在該用時用，不要逼太緊。

二、情境與反應

＝＞觀音菩薩的提醒，自發願以來沒有不靈驗的，我努力去接受它，雖然看到煩惱，實則是要感恩，因為發現自己的問題在哪

＝＞下午與XX菩薩和XX菩薩去爬山，天氣實在太好了，蔚藍天空少許雪白雲朵，配上山色翠綠又帶點沁涼的，整個身心舒暢，而後「海天一色」之景，更令人景仰自然的美，滿山的菅芒花配映山色，如浪花般徐徐搖曳，與青藍的天空對比下，枯木的點綴下，如詩如畫。

三、禪修狀況檢查

＝＞禪坐仍處昏沉，故以拜佛持咒為主，待身心調適進展，再開始打坐。一方面也以拜佛降伏我慢，懺悔自身業障，如此禪修乃能得力。

95/11/13 (一) 晴稍熱

一、發願與內省

1.今日發願

＝＞折伏我慢，平等待人，自覺謙卑不足，願菩薩常護念提醒。

2.身口意具體行為紀錄

＝＞身體有些疲勞，中午也沒休息，幫忙法師準備供養大眾的「飲品」。

＝＞今日話少，但說的仍是廢話，要多一些柔軟語，「用心」說話切勿放逸。

＝＞方法把把握機會用，雖不再逼自己，但若把時間拿來打妄想，不如持一遍咒。

3.改善的目標

＝＞身體疲勞，真要休息切勿硬撐，浪費時間又累又沒做好事情。

＝＞話出口要當心，切莫踰矩、慎言!

＝＞方法輕鬆用，但要念念為眾生用，以菩提心為動力來源，避免「麻木」。

二、情境與反應

＝＞中午突然說齋清時要改成打掃全區，心裡動念覺得麻煩，本想早點結束，現在要更久了!回來後又遇見法師要求幫忙處理「飲品」，致中午沒有念《大師密碼》與午休，習氣促使我初動念時是煩惱心，而後馬上告訴自己要「奉獻」，為大眾做事，應該要珍惜因緣，故慢慢把心安下，身體雖累，但也上了「自我消融」的一堂課。「把自己當成抹布，哪裡需要哪裡去」。

三、禪修狀況檢查

＝＞下午上課老師桌上並未有「茶杯」、「手巾」，心中因中午沒休息感到疲累，故以較不恭敬的方式請XX菩薩幫忙，發現自己竟指使他人去為老師服務，有些不該，有必要向XX菩薩道歉!

95/11/14 (二) 陰涼爽

一、發願與內省

1.今日發願

＝＞願降伏我慢，願接受菩薩給予的練習機會。

2.身口意具體行為紀錄

＝＞早上有賴床的感覺，到三板才下床，早坐時間拉拉筋做運動，竟然就睡著了。

＝＞少話，較靜默。

＝＞不跟外境對抗，用接受的態度，不對立，以同理心去對待人事物，煩惱較少。

＝＞昨晚拜佛以觀想眾生苦難，一咒一解脫，就寢後本想練習不倒單，坐了好一陣子，還是躺下休息。

二、情境與反應

＝＞中午休息時，看法鼓文化出版的《大師密碼》高僧故事，因看到在橋下當二十年乞士，默默修行度人的「大燈禪師」，以及在廚房掃廁等苦事下甘之如飴的「懶殘大師」而頗受感動，想落淚但止住，心中生起渴望求取解脫煩惱、利樂眾生的心。於是至戶外樹下石上靜坐，心中悶悶的，想知道該如何解脫煩惱，欲看什麼是究竟真相實相，又為什麼自己要起煩惱。

三、禪修狀況檢查

＝＞與人談話相處，用禪修的方法去聽，自己少說幾句，降伏我慢我見，體驗別人與我「說法」的感覺。有時會看他人，覺得不如自己，自己應該生起慚愧心，要謙虛才是，一切境界但看己心如何轉念，轉念即「菩提」。

95/11/15 (三) 陰雨稍冷

一、發願與內省

1.今日發願

＝＞願降伏慢心、謙卑、不自以為是，祈願觀音菩薩加被於我。

2.身口意具體行為紀錄

＝＞早上精神稍好，晚上也練習了打坐，感覺身體須要調一調。

＝＞少說話多傾聽，不以「我執」的作用對人反應，只是接受。

＝＞昨晚觀想叫不得力，仍能安心。另外，希望自己能多注意把握時間，不用等待的心態，應以眾生為念。

3.改善的目標

＝＞只是讓自己體驗，不對外在人、事、物做回應，避免因「自我中心」作祟節外生枝。仔細品味外在變化無窮的人、事、物，自己只是一面鏡子，如實觀照不做註解，練習!

二、情境與反應

＝＞中午傾聽某菩薩唱供養，並隨之唱誦，試著去感受體會，降伏自己心中的無明嗔心，看破看破!

＝＞上午在圖資館借閱「洪啓嵩」一本有觀音與大悲咒法門的著作，雖不知其是否正信，但仍有所獲益，抄錄大悲咒咒文意譯。

三、禪修狀況檢查

＝＞掃廁所時，以平常心掃之，放鬆練習。尤其以手拿起並刷洗小便斗的白色瓷蓋時，練習臉部表情肌肉放鬆，雖有進步，但仍須加強。

＝＞早上聆聽某師心得分享，有關進入僧團生活的問題，心中浮出我慢、嗔心、辯解、不能心服、你不了解我等心理狀態，隨之告訴自己，只是「體會」，不加以「判斷」，如是聽聞的練習，不因文字起舞，但非常難放下啊!

95/11/16 (四) 陰雨涼 僧大禪一

一、發願與內省

1.今日發願

＝＞我慢、忌妒心太重，常自以為比別人優秀，看不慣他人。故發願降伏愚痴的自己，體會放下的感受，願自己能消融我執，祈求觀音菩薩的加被。

＝＞因早上的懈怠，而影響他人用功，故發願為利益他人，不應打瞌睡，應用功拜佛，莫使他人生懈怠心。

2.身口意具體行為紀錄

＝＞多嘗試放鬆，結果不是想睡就是忘念紛飛。

＝＞今日禪一，保持沉默禁語。

＝＞禪一間極力提起方法持咒，但效果有限，雖如此還是盡量讓自己保持平常心。

3.改善的目標

＝＞多觀想觀音菩薩的慈悲無我，向菩薩學習，幫助與歡喜他人的成長。

＝＞顧念他人的感受，提起精神做運動，至少比較不會想睡覺。

＝＞常生慚愧心，常提出發心，常發懺悔心。

二、情境與反應

＝＞最近一直刻意觸動自己心中的痛處，去見到自己的面目，並接受自己的貪、嗔、癡，至今下午禪一，對於「煩惱是自己給的」有所體悟，外境的存在與否，雖也是煩惱的緣，但自己的心是否要去觸動這個緣，亦或與這緣結合產生煩惱，乃在於自己的問題。外境雖有，但自己可以選擇不抉擇好壞判斷。今天體悟這點，願時時用心努力。

三、禪修狀況檢查

＝＞今日的禪一，雖努力提持咒的方法，也發了願。但想來必定是過去業障很重，不是昏沉，就是忘念紛飛，在這樣許多因緣的組合下，方法用的不上力，但卻也不願放棄。

＝＞從禪一開始，由於給自己心理建設，告訴自己不是只有打坐才是修行，不貪於禪坐，故只是讓自己跟著過程去運作，坐香時坐香、動禪時動禪、經行時經行。皆平等去體驗，雖有心中的習氣湧出，但仍算好。

＝＞禪修應該不受環境影響，不要怕吵、不要貪靜、不怕外緣干擾，但實在不容易，我喜歡一個人靜静，而今日的禪修，對於法師的引導顯得沒什麼耐心，嗔心四起，真是慚愧懺悔，見到深層的自我中心，真是可怖!